محمد عمر يكتب : اللغةُ العربيَة تستغِيث

تتميز اللغات السامية بكونها من ضمن أولى اللغات التي استعملت الأبجدية في كتابتها، والتي استوحتها من الأبجدية المصرية، ومنها انتقلت إلى معظم لغات العالم.. انقرضت معظم لغات الشرق الأوسط غير السامية، ولم يبق ذكرها إلا في النصوص الدينية فقط.

ولا ننسى أن اللغة العربية ذات أهمية قصوى لدى المسلمين، من الناحية القدسية؛ وذلك لأنها لغة القرآن الكريم، ولا تتم الصلاة في الإسلام إلا بإتقان بعض منها، كقراءة القرآن في الصلاة والتشهد.

كما أن اللغة العربية هي أيضًا لغة شعائرية رئيسة لدى عدد من الكنائس في الوطن العربي؛ وذلك لأنها قد كُتبت بها الكثير من الأعمال الدينية والفكرية الهامة لليهود في العصور الوسطي. وأثّر انتشار الإسلام وتوسع رُقعته وتأسيسه دولًا، في ارتفاع مكانة اللغة العربية؛ لتصبح لغة سياسية وعلمية وأدبية لأزمنةٍ طويلةٍ في الأراضي التي حكمها المسلمون، وأثرت العربية تأثيرًا مباشرًا وغير مباشر في بعض الأحيان على كثير من اللغات الأخرى في العالم الإسلامي، كاللغات في تركيا وإيران ودولة الأمازيغ وماليزيا وألبانيا وإندونيسيا وغيرها من البلاد التي دخلها المسلمون، وبعض اللغات الإفريقية الأخرى، مثل السواحيلية والأمهرية والصومالية، وبعض اللغات الأوروبية، وخاصةً البرتغالية والإسبانية والمالطية والصقلية، كما أنها تُدرَّس بشكل رسمي أو غير رسمي في الدول الإسلامية والدول الإفريقية المجاورة.

-مميزات اللغة العربية

العربية التي قلنا وكتبنا بها شعرًا وأدبًا وعلومًا وفلسفة، ما أتت بمثله أية أمة أخرى على وجه البسيطة، التي تسودت فيها أمة العرب بلغتها الراقية على مدى قرون. فاللغة هى آلتنا للتعبير عن المكنون الفكري والمعنوي والروحي، وبدونها تضيع أفكارنا وتتنافر أجيالنا، وتفقد الأمة هويتها وجوهر معالم وجودها وملامح شخصيتها.

إننا جميعًا، أي: العرب، مطالبون بالاهتمام الحضاري المعاصر بلغتنا، ويقع على عاتقنا جميعًا التفاعل الحي معها، وتقدير دورها الإنساني والتاريخي والحضاري. كما يجب علينا القيام ببعض الأمور الهامة لإعادة المجد للغة العربية كما كان في السابق، والعمل على أن تتربع اللغة العربية المركز الأول بين متحدثي اللغات الأخرى، وليس المركز الرابع، أو حتى على الأقل محاولة المحافظة على ما تبقى من مجدها وإيصالها لأولادنا والأجيال القادمة في صورة كاملة غير منقوصة.

ومن المهم فعله هو ذكر بعض الأفكار التي تساهم في دعمها وإطلاق طاقاتها مثل:

١– تحديث وسائل التدريس

فاللغة العربية هى كالكائن الحي الذي يتجدد وينمو، لذلك علينا أن نطلق العنان لأبنائنا للتعبير عن آرائهم وخلق وسائل تدريس تتناسب مع التقدم الحضارى والفكرى لدى الطلاب، ومحاولة إيصالها إليهم بطريقتهم، مع مراعاة الأصول وعدم تحريف أساسياتها، يجب علينا ألا نتقيد بنظام تدريس ثابت يعيق التقدم اللغوي والفكري لدى الدارسين.

٢–تشجيع الترجمات إلى العربية

من الواضح أننا لا نقوم بترجمة المطبوعات والكتب والدراسات الكافية من اللغات الأخرى إلى العربية، وذلك من أسباب عدم توافر الكثير من المراجع والمعاجم في مختلف المجالات، وأيضًا سبب في ادعاءات البعض بأننا أمة لا تقرأ كثيرًا، إن الأمم الناجحة والمتفوقة هي ما تقوم بترجمة وتوفير إصدار آخر من كل شيء بلغتها الأم، حتى المأكولات والمشروبات والماركات والمجلات وكل شيء في غضون أيامٍ من طرحها الأسواق. كما في الصين – على سبيل المثال – فهناك حركة صينية عمرها ما يزيد عن ٣٠ عامًا من شأنها تصيين كل شيء، حتى الأديان، فكل شيء يصل إلى الشخص الصينى بلغته الأم، لذلك لا عجب أنها من أكثر اللغات المتحدث بها حول العالم.

٣–دور الجامعات

من أهم الأدوار هى أدوار دور التدريس والتعليم، مثل المدارس والجامعات؛ لأنها هي أهم مصادر نقل المعرفة، كلنا نعرف أن بلداننا العربية لا تشجع الأجانب على دراسة اللغة العربية بالشكل الكافي، ويظهر ذلك في عدد المنح الدراسية التي تقدم للأجانب كل عام من الأزهر الشريف في القاهرة، أو من الجامعات الإسلامية في السعودية والأردن، والتي لا تكفي حاجة الطلبة الراغبين في دراسة اللغة العربية؛ فيلجأ بعضهم للدفع لدراستها أو التخلي عنها مجملًا، وذلك لعدة أسباب منها: أنها تقتصر على الدراسة الدينية فقط، ومعظم الطلبة لا يحتاجون ذلك، وإنما يجب تنوع المجالات التي تقدم فيها المنح، كالأدب والفن والسياسة والاقتصاد وغيرها. ومن الأسباب أيضًا هو عدم توافر المناخ المناسب والدعم المالي، على العكس من الدول الأوروبية أو الدول الأسوية التى تسعى لتقديم كل الخدمات المتاحة للطلبة الأجانب كالمسكن والتأمين الصحي والمصروف الشهري الذي يصل أحيانًا إلى ٥٠٠ دولار أمريكي أو أكثر شهريًا لتسهيل دراسة لغاتهم المختلفة وخلق مناخ يحثهم على الاستمرار والإبداع في دراساتهم. فيجب تقديم منح كاملة لفتح سوق جديدة أمام الأجانب؛ ليأتوا مقبلين على دراسة اللغة العربية.

٤–الغيرة واليقظة اللغوية

هل رأينا في العالم كله أحد المسؤلين يتحدث أمام الناس ويستدل في خطابه ببعض الكلمات العربية إلا عندنا، فأصبح من الفخر أن يستدل المتحدث بالكلمات الأجنبية في كل خطاب أو كلمة قصيرة. والله ما هذا إلا جهل بلغتنا الجميلة، وتهاون منا في حقها، ومن غيرتهم على لغاتهم ويقظتهم التي تثيرهم على إيصال المعلومة كاملة للمستمع ولأنفسهم، فربما يسيء المستمع فهم ما يسمع من كلمات تمت إضافتها إلى النص، وربما لن يفهمها مطلقًا.

٥– الحث على كتابة وقراءة العربية

أصبحت المراسلة هى كل ما يستحوذ علينا، ليس هذا وحسب، وإنما أصبحت المراسلة بلغة جديدة تدعى الفرانكو (وهي كتابة الكلمات العربية بحروف لاتينية أو إنجليزية) هي ما يميز الشباب الواعي المعاصر، إن من الجهل تشجيع من يكتبون بهذه اللغة أو حتى مزاولتها وكأن العربية أصبحت مرضًا ننفر منه أو نتجنبه، وفي رأيي الشخصي أرى أن هذه الفرانكو من أخطر ما يهدد اللغة العربية، ويقلل تداولها والتعامل بها، فأنا لم أر أيًا من هذا في أي من اللغات الأخرى أو حتى بين المتحدثين بها.

٦– النقد اللغوي وتشجيع البحوث اللغوية

تعليم الطلبة أساليب البحث العلمي واللغوي، وأن يكون اقترابنا من اللغة العربية بمنهج علمي متقدم وشامل، ولنشجع الطلبة على القيام بالبحوث اللغوية كجزء مهم من واجباتهم المدرسية، أو متطلبات اجتيازهم لمرحلة أو فصل ما في المدرسة.

٧–يقظة وسائل الإعلام

يجب أن يكون الإعلاميون دائمًا تحت أضواء النقد والتقييم اللغوي، وأن تتطور برامج التدريب على النطق العربي السليم، والقول التام نحويًا، وأي خطأ نحوي لدى الإعلاميين عليه أن يؤخذ بقسوة؛ لأنهم يؤثرون في الذوق اللغوي العام.

٨– الأغنية العربية

الأغنية العربية قد أثرت على الذوق اللغوي ووفرت له أرضية للهبوط وعدم الاكتراث لمفرداته، وبعضها قد بلدت الحس بجمال اللغة ولذة التعبير وقوته، ولهذا فإن الدعوة ملحة لتقديم أغنية بلغة فصيحة، وأن ُيغنى الشعر الذي يعبر عن تقلبات الإنسان. وندعو أهل الطرب والغناء إلى تقديم أغنية بالفصحى كل عام بمناسبة السنة العالمية للغات أو حتى في ذكرى اللغة العربية. وأن يتحقق الارتقاء بالذوق اللغوي إلى درجة المعاصرة وتنمية حب اللغة في نفوس الناس.